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所谓圣者,有功于天地,有功于万灵,天地万灵酬功报德所以显圣者也。
成真圣有两个关键,一为天地和合,二为万灵认可。
立功,立德,都是为此而来。
真圣是一种功果,更是一种能力,一种特权,一种蜕变。
功已成之果,德是将来之恩。
说起来,其实在大世界层面,是不存在功与德的差别的。
立功也好,立德也罢,都要取得万灵认可,天地和合。
之所以只得其一为亚圣,得其二则为真圣,主要原因是,只有功德兼备,才能获得古往今来两种超脱圣力,辅助修士炼成圣体、圣力、圣心,并超然三界之外,归于圣位。
立功获得的,就是古往圣力。
这里的要立的功,是有要求的,正所谓其功之大,古无来者,方能称圣。
之前没有人做成,是立功的第一个条件。
汤淼当然能满足。
后室,之前可没有。
第二个要求是,立功必须对天地万灵有益处,而且影响深远,获得古圣贤虚影认可。
后室,也能满足这一要求。
对于天地,汤淼借幽游之道,将后室开辟之法印刻入天地幽暗之处。
使得凡是幽暗之处,均能汇聚负面灵性,汇聚的多了,就能汇聚幽游道韵,进而开辟后室,演化后室。
负面灵性会化作负灵生命,不断消耗负面灵性本身,而且,消耗完毕之后,这一处后室,还能无损的化作三界的一部分,增扩三界的空间和底蕴。
对于万灵,汤淼的后室之功,能有力的消耗负面灵性,减少妖魔鬼怪的数量,降低灾厄魔诡的出现频率,自然是大功一件。
但是,想要引动万灵,让万灵认可,第一次后室开辟,动静得大。
就好像之前,为了完善飞升制度,瑶池金母将一片星空都炼成了福地洞天,并且开辟了飞升通道。
为了万无一失,汤淼选择以地狱为第一个后室开辟之地,负面灵性来源。
汤淼调整好状态之后,派出道兵,通知了自己的众多弟子,以及四大势力。
随着汤淼的行动,整个三界,都忙碌了起来。
道门,开始扩大诡异战场,调度神仙界内的负面灵性,向各界道门子弟下达斩妖除魔,清理各界妖魔的命令。
佛门,地藏菩萨更是亲自出马,
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